domingo, 31 de enero de 2016

LA FRASE DE LA SEMANA

CORRESPONDIENTE AL EVANGELIO DE HOY PARA REFLEXIONAR TODA LA SEMANA


CLIC AQUÍ PARA VER EL EVANGELIO COMPLETO: Lc. 4, 21-30

sábado, 30 de enero de 2016

“Se levantaron y echaron del pueblo a Jesús (...)”

Cuarto Domingo del tiempo ordinario – Ciclo C (Lucas 4, 21-30) 31 de enero de 2016

Dicen que una vez llegó un profeta a un pueblo y comenzó a predicar en medio de la plaza central. Al comienzo, mucha gente escuchaba con atención sus llamados a la conversión y se sentían impulsados a volverse a Dios por la voz de este profeta. Pero pasaron los días y el profeta seguía anunciando su mensaje con la misma fuerza, aunque el público había ido disminuyendo poco a poco. Cuando había pasado algo más de un mes, el profeta seguía saliendo todos los días a la plaza del pueblo a predicar su mensaje, aunque todos los habitantes del pueblo estaban ocupados en otras cosas y nadie se detenía a escuchar su palabra. Por fin alguien se acercó al profeta y le preguntó por qué seguía predicando si nadie le hacía caso. Entonces el hombre respondió: “Al principio, predicaba porque tenía la esperanza de que algunos de los habitantes de este pueblo llegaran a cambiar; esa esperanza ya la he perdido. Pero ahora sigo predicando para que ellos no me cambien a mi”.

En abierto contraste con lo que el texto de san Lucas dice al comienzo de este pasaje: “Todos hablaban bien de Jesús y estaban admirados de las cosas tan bellas que decía”, la narración da un vuelco repentino y comienza a mostrar la agresividad de la gente hacia la predicación de Jesús: “Se preguntaban: –¿No es este el hijo de José?”. Tanto que Jesús mismo toma la iniciativa y expresa las reservas que el pueblo tiene frente a su palabra: “Seguramente ustedes me dirán este refrán: ‘Médico, cúrate a ti mismo’. Y además me dirán: ‘lo que oímos que hiciste en Cafarnaúm, hazlo también aquí en tu propia tierra’. Y siguió diciendo: –Les aseguro que ningún profeta es bien recibido en su propia tierra”. Después, hizo referencia a dos casos muy conocidos en el Antiguo Testamento en los que aparece una preferencia de parte de Dios por manifestarse a los hijos de pueblos distintos a Israel: El primer caso es el de Elías, que fue enviado a una viuda de Sarepta, cerca de la ciudad de Sidón, es decir, territorio extranjero (1 Reyes 17, 1-24); y el segundo caso es del profeta Eliseo, que no curó a ningún leproso israelita, habiendo tantos en su tiempo, sino a Naamán, el sirio, también un extranjero (2 Reyes 5, 1-19).

Esto provocó una reacción violenta de la población que estaba reunida en la sinagoga para el culto de los sábados. “Al oír esto, todos los que estaban en la sinagoga se enojaron mucho. Se levantaron y echaron del pueblo a Jesús, llevándolo a lo alto del monte sobre el cual el pueblo estaba construido, para arrojarlo abajo desde allí. Pero Jesús pasó por en medio de ellos y se fue”. Desde luego, eso de que ‘pasó por en medio de ellos’ no debió ser como cuando le hacen una calle de honor al obispo que llega a un pueblo perdido de nuestra geografía. Sencillamente, no dejó que lo arrojaran por el barranco abajo y, seguramente, sacudiéndose el polvo de sus pies, se fue del pueblo, como más tarde enseñó a sus discípulos: “Y si en algún pueblo no los quieren recibir, salgan de él y sacúdanse el polvo de los pies, para que les sirva a ellos de advertencia” (Lucas 9, 5).

Como Jesús, nosotros también tenemos el peligro de ser rechazados por predicar lo que nos propone el evangelio. Pero no podemos claudicar frente al rechazo. Como el profeta con el que comenzábamos, habrá que seguir anunciando el perdón, el amor y la paz, aunque todos nos vuelvan la espalda. Si no es para que los demás cambien, por lo menos para que ellos y sus costumbres, no terminen por cambiarnos a nosotros.


Hermann Rodríguez Osorio, S.J.

domingo, 24 de enero de 2016

LA FRASE DE LA SEMANA

CORRESPONDIENTE AL EVANGELIO DE HOY PARA REFLEXIONAR TODA LA SEMANA


CLIC AQUÍ PARA VER EL EVANGELIO COMPLETO: Lc. 1, 1-4; 4, 14-21

jueves, 21 de enero de 2016

Hoy es jueves 21/01/2016:

Estaremos con el tema 

  •  CRISTOLOGÍA SISTÉMICA, continuamos con Jorge Costadoat, sj. (dos sesiones)
  • VISIÓN FEMINISTA DE LA CRISTOLOGÍA, con Georgina Zubiría, RSCJ.
  • Etapa de Profundización Magis5. Equipo coordinador.


Esperamos sus comentarios....

Fotos de hoy  21 de enero  ver album

miércoles, 20 de enero de 2016

Foro Magis5 20/01/16

Ya es miércoles 20/01/2016:

EStaremos con el tema central de nuestro intensivo CRISTOLOGÍA SISTÉMICA:

  • Guiados por Jorge Costadoat, sj. (tres sesiones)

Esperamos sus comentarios....

Fotos de hoy  20 de enero  ver album

martes, 19 de enero de 2016

Foro Magis5 190116

Buen martes 19/01/2016:

Para hoy continuamos, con el tema central de nuestro intensivo CRISTOLOGÍA:, a partir de lo recorrido en los primeros dos y medio días anteriores:

  • Cristología Bíblica
          Guiados por Alex Zatirka, sj. (tres sesiones)

Fotos de hoy 18/01  ver album

lunes, 18 de enero de 2016

Foro Magis5 18 de enero 2015

Buen día, lunes 18/01/2016:

Para hoy continuamos, con el tema central de nuestro intensivo CRISTOLOGÍA:, a partir de lo recorrido en los primeros dos y medio días anteriores:

  • Oración inicialMéxico y Cuba
  • Cristología Bíblica
          Guiados por Alex Zatirka, sj. (tres sesiones)
  • Crecimiento Personal
          Guiados por Sofía Montáñez.

Al final del día, esperamos tus comentarios y/o reflexiones escritos, en la parte de comentarios


          Fotos del día: ver álbum

domingo, 17 de enero de 2016

LA FRASE DE LA SEMANA

CORRESPONDIENTE AL EVANGELIO DE HOY PARA REFLEXIONAR TODA LA SEMANA


                               PARA VER EL EVANGELIO COMPLETO CLIC AQUÍ: Jn. 2, 1-11

Foro día 17/01/16 Magis5

Buen día, domingo 17/01/2016:

Para hoy continuamos con:

  • Oración inicial, Guatemala
  • Análisis de coyuntura social latinamericana
          Colombia, Argentina, Paraguay
          Perú, Guatemala
          Cuba, Rep. Dominicana

y escucharemos a Arturo Navarro sobre el tema:

          Antropología Cristiana.

Al final de jornada, ¡esperamos tus comentarios y/o reflexiones!


          Fotos del día: ver álbum

sábado, 16 de enero de 2016

FORO día 16/01/2016

Amig@s magis5 virtual:

Nos gustaría que al final de cada día nos compartas, EN ESTA PÁGINA, en la sección de comentarios al fin de la página:

  • Las resonancias / reflexiones más significativas del día 16/01/2016, considerando los diferentes temas tratados: 
         >  Oración inicial, Colombia
         >   Principio y Fundamento,  José Luis Serra, sj.
         >   Primera SemanaJosé Luis Serra, sj.
         >  Carisma e historia de CVX a través de sus Asambleas, Magdalena Palencia
         > Análisis de coyuntura social latinoamericana (1a), David Martínez


Lo que escriban aquí, será presentado al grupo presencial, a la mañana siguiente.


      Fotos del día 16/01, .... (ver álbum)

domingo, 10 de enero de 2016

LA FRASE DE LA SEMANA

CORRESPONDIENTE AL EVANGELIO DE HOY PARA REFLEXIONAR TODA LA SEMANA


PARA VER EL EVANGELIO COMPLETO CLIC AQUÍ: Lc. 3, 15-16, 21-22

martes, 5 de enero de 2016

“(...) y arrodillándose le rindieron homenaje” / Relato desconcertante.

Epifanía del Señor – Ciclo C (Mateo 2, 1-12) 3 de enero de 2016
Dos reflexiones:




“(...) y arrodillándose le rindieron homenaje”
Hermann Rodríguez Osorio, S.J.


El 6 de enero de 1995, el P. Peter-Hans Kolvenbach, S.J., en ese tiempo, Superior General de la Compañía de Jesús, tuvo una Alocución a la Congregación General 34ª, reunida en Roma, en la que afirmó lo siguiente:

"Nuestro hermano Pedro Teilhard de Chardin manifestó repetidas veces su deseo de que la solemnidad hoy celebrada cambiara de nombre, o al menos de prefijo. Para resaltar que festejamos el día en que Nuestro Señor deviene transparente desde el fondo de todos y de todo como fuente y como meta, como alfa y como omega, esta solemnidad debería denominarse 'dia-fanía' en lugar de 'epi-fanía'. Porque no se trata propiamente de una repentina irrupción en la historia de Quien es su Creador y Salvador, sino más bien de una misteriosa y silenciosa 'dia-fanía' mediante la que Cristo alumbra el verdadero fondo de todo ser, obrando en todo y por todo para conducir todo hacia la plenitud, hasta que Dios sea todo en todos, en la realidad total (1 Cor. 15,28). Teilhard declara que no lee la historia de los magos como una 'verdad fotográfica', sino como una verdad luminosamente indicativa de Quien llena el universo con su presencia dinámica, del Único que da sentido a nuestra historia, del Dios siempre mayor en todo y para todos".

La fiesta que celebramos hoy nos recuerda que la voluntad de Dios es manifestarse a todos los pueblos a través de su hijo hecho hombre. Reconocer al Hijo de Dios en este niño es un acto profundo de fe que nos compromete a reconocerlo en toda la humanidad y en toda la creación, presente y actuante: “Luego entraron en la casa, y vieron al niño con María, su madre; y arrodillándose lo adoraron. Abrieron sus cofres y le ofrecieron oro, incienso y mirra. Después, advertidos en sueños de que no debían volver a donde estaba Herodes, regresaron a su tierra por otro camino”.

El encuentro con el Señor, nuevamente encarnado en medio de nuestra historia, nos invita a volver a nuestra tierra por otro camino. El año que comienza debe ser un momento para recomenzar nuestra caminada hacia la plenitud que Dios nos invita a vivir con él, cambiando aquello que nos impide reconocer la manifestación de Dios en medio de su pueblo. Volver por otro camino es descubrir aquellos aspectos de nuestra vida que deben cambiar, que deben dejarse transformar por el amor que Dios nos muestra, por la paz que nos trae su enviado, por la vida que nos regala a través del Niño Jesús, nacido en un pesebre para nuestra salvación.

Que nuestro Buen Dios, dueño y Señor de la historia, nos regale sus bendiciones en este año, para que podamos reconocer los brotes germinales de su presencia en toda nuestra historia, personal, familiar, comunitaria y social, de manera que podamos ser transparencia suya para todos los que nos rodean.


Foto de Jose Antonio Pagola.
RELATO DESCONCERTANTE
José Antonio Pagola
Ante Jesús se pueden adoptar actitudes muy diferentes. El relato de los magos nos habla de la reacción de tres grupos de personas. Unos paganos que lo buscan, guiados por la pequeña luz de una estrella. Los representantes de la religión del Templo, que permanecen indiferentes. El poderoso rey Herodes que solo ve en él un peligro.
Los magos no pertenecen al pueblo elegido. No conocen al Dios vivo de Israel. Nada sabemos de su religión ni de su pueblo de origen. Solo que viven atentos al misterio que se encierra en el cosmos. Su corazón busca verdad.
En algún momento creen ver una pequeña luz que apunta hacia un Salvador. Necesitan saber quién es y dónde está. Rápidamente se ponen en camino. No conocen el itinerario preciso que han de seguir, pero en su interior arde la esperanza de encontrar una Luz para el mundo.
Su llegada a la ciudad santa de Jerusalén provoca el sobresalto general. Convocado por Herodes, se reúne el gran Consejo de «los sumos sacerdotes y los escribas del pueblo». Su actuación es decepcionante. Son los guardianes de la verdadera religión, pero no buscan la verdad. Representan al Dios del Templo, pero viven sordos a su llamada.
Su seguridad religiosa los ciega. Conocen dónde ha de nacer el Mesías, pero ninguno de ellos se acercará a Belén. Se dedican a dar culto a Dios, pero no sospechan que su misterio es más grande que todas las religiones, y tiene sus caminos para encontrarse con todos sus hijos e hijas. Nunca reconocerán a Jesús.
El rey Herodes, poderoso y brutal, solo ve en Jesús una amenaza para su poder y su crueldad. Hará todo lo posible para eliminarlo. Desde el poder opresor solo se puede «crucificar» a quien trae liberación.
Mientras tanto, los magos prosiguen su búsqueda. No caen de rodillas ante Herodes: no encuentran en él nada digno de adoración. No entran en el Templo grandioso de Jerusalén: tienen prohibido el acceso. La pequeña luz de la estrella los atrae hacia el pequeño pueblo de Belén, lejos de todo centro de poder.
Al llegar, lo único que ven es al «niño con María, su madre». Nada más. Un niño sin esplendor ni poder alguno. Una vida frágil que necesita el cuidado de una madre. Es suficiente para despertar en los magos la adoración.
El relato es desconcertante. A este Dios, escondido en la fragilidad humana, no lo encuentran los que viven instalados en el poder o encerrados en la seguridad religiosa. Se les revela a quienes, guiados por pequeñas luces, buscan incansablemente una esperanza para el ser humano en la ternura y la pobreza de la vida.
José Antonio Pagola
Epifanía del Señor - C
(Mateo 2,1-12)
06 de enero 2016

lunes, 4 de enero de 2016

Formación 2016


Estimad@s cevequinaos para este 2016, se ofrecerán en línea, desde el Centro de Espiritualidad Ignaciana (Guadalajara, México), los curso de FORMACIÓN siguientes:
                    Las sesiones se transmitirán en vivo y se  grabarán y estarán disponibles en 
                YouTube por los siguientes 14 días.
Video curso
                    Las sesiones (2 hrs aprox. c/u) se grabaron durante el 2015 y están disponibles a 
                quien se registre, para que pueda avanzar a su ritmo.
                Una vez registrados se indicará el enlace a YouTube, para verlas.

      > Facilitador: Mto. Roberto Núñez Gutierrez. 
                              Lic. en Psicología.
Mtr. en Dirección y gestión de centros educativos,  
Editor y expositor de temas de espiritualidad y desarrollo humano.
      

domingo, 3 de enero de 2016

LA FRASE DE LA SEMANA

CORRESPONDIENTE AL EVANGELIO DE HOY PARA REFLEXIONAR TODA LA SEMANA


Clic aquí para ver el evangelio completo: Mt. 2, 1-12